视觉文化的基体:与德勒兹探讨电影理论使用感如何?

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网友使用感受:

  • y***3 2023-04-05 20:36:10:

    皮斯特斯通过大脑信号取代语言表征本体,内在性平面令虚拟和实在不再对立,《视觉文化的基体》与其说直接来自德勒兹的理论或两卷本《电影》,比如说是德勒兹-加塔利这一生成的创作主体的理论在电影研究上的应用,基于《千高原》的“机器装配”,以及叶尔姆斯列夫的“地层”。每章分别探讨了电影作为生成-少数的可能,对于少数的生成划出逃逸线通往生成-不可感知,且与诸生成处于同一平面。作者有意将其与拉康-齐泽克的精神分析电影理论进行对照,后者将电影装置视为幻觉机器。皮斯特斯试图重新将“主体”概念化,不再受凝视的权力所统治,被发明的全新主体理论可以是后人类的,作者反复利用赛博时代的爱丽丝作为喻体,根茎主体终将与哈拉维的赛博格主体相遇。《基体》适合作为导读,特别是从拉康到德勒兹的过渡。

  • p***b 2022-12-05 20:14:05:

    德勒兹的电影理论是当今学术热点,这本书的作者以审慎的态度探讨了德勒兹对电影理论的贡献,建立起赛博空间和精神世界对话的桥梁。根据德勒兹的说法,我们已经生活在一个可以被描述为元电影的宇宙中。他的影像概念暗示了一种新的摄影机意识。这种摄影机意识决定了我们的自我知觉和世界存在:通过动作-影像、情感-影像和时间-影像,自我的主体性不断在大脑的虚拟屏幕中显现。我们生活在一个不断移动和变化的视觉文化基体中,影像总是不断以现实和虚拟的状态发挥作用。本书展示了如何在德勒兹的概念框架内讨论电影理论,涉及的经典电影有《惊魂记》、《**记》、《末世纪暴潮》、《奇异的日子》、《搏击俱乐部》和《黑暗中的舞者》等。

  • j***m 2023-06-03 17:12:20:

    有理论性,有现实意义

  • 小***戴 2023-04-10 13:52:51:

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  • 非***验 2023-04-08 15:24:18:

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  • 长***a 2023-04-01 08:36:57:

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