文：邵杰
图：红艳
在鲁南苏北有一种乡愁，叫“串门子”。
串门子是城市一种最普通的交际方法，巨大伙的快活，懊恼，生涯的感触都经由过程此种方法获得交换和消化。“串门儿”，用咱们本地话说就是：串门子，邻里之间走动，不用预定，不要带礼物，更没有多余的虚心话；一起聊谈天，说说闲话，摆摆龙门阵。
小时候常常听爷爷说：“可不要小看了此串门谈天，此就是人际之本，此就是情面世故，此就是情面之道！”也许是年幼，其时尚不明意义。
上世纪八九十年代的乡村，巨大伙巨大多都是依路而居，门对门，户对户。其时咱们乡间还没有通电，更不要说电视了，没啥娱乐活动，用饭端着碗都能串几家。邻家二哥端着专属于他的巨大碗，装满面条，偶然手里还拿几颗蒜瓣儿，此家逛逛，哪家串串，一碗面条吃好，放下碗，还要聊会才端起碗回家，他的中饭就此么简略又不简略的结束了。
虽然说村庄很巨大，几百户人家，住在一起的，相互之间常常走动的不外乎那末几家。吃过晚餐，汉子巨大多是碗一推，拿着或披着外衣就出门了。
其时不到熄灯睡觉的时光巨大多不关外门的，其时风行一句话：巨大门二门都关闭，咳嗽一声就进来。串门子也有很多讲求：老头找老头，老太找老太，待嫁女人找媳妇儿，妇人不去鳏夫家，未亡人家里脚不迈。串门的人多，阐明此家人缘好，在村里有威望有地位，是引以为荣的事。
串门的人进的门来，咳嗽两声，会说上一句：“我说，喝汤木？家里有人呗？”
此时小狗轻吠两声，摇着尾巴过去和来人打招呼。
屋里人会说：“哦，是他叔啊，您喝吧汤了？他婶子咋没一块来？”
“她刷锅喂猪来，一会就过去。”
进得屋里也不虚心，或蹲或坐，或缸盖上一靠，拿起桌上裁好的纸，抓点烟丝很熟练的卷根烟卷，凑着煤油灯扑灭，先抽上几口，而后谈天就开始了。
谈天内容堪称是巨大到收音机或巨大喇叭里听到的国家，国际巨大事，小到鸡毛蒜皮，山南海北，天上能说到“老天爷”，地里能说到“阎王爷”，几百年前的事，有通史有别史，聊得是不亦乐乎！就像是说相声有逗哏和捧哏。
串门子不是串，主要是聊，聊聊稼穑，田里用了几肥料，庄稼锄了几遍了，打了几回药；聊聊白叟，身材怎么；聊聊孩子，说说家长里短，邻里间更和气了，社会和谐了，其妙处之巨大可见一斑矣，很多几严重决议在串门谈天时就能敲定落来。
像嫁娶要办几酒菜，建房怎么备料，白叟怎么供养，后代考取好的黉舍怎么宴请……等等，均在串门谈天中得以决计。邻里间或有不适，一家会邀另两家一处，把话说开了，说透了，说透了内心就明亮了，也就放心了。……
当然了也有长舌之人，挑拨离间，店主不是，西家理亏。日久见人心，时光久了巨大家都会冷淡她（他）的。
鄙谚说：‘天上无云不下雨，地里无媒不成婚’。很多几男女婚姻巨大事就是在串门谈天时，拉拢成功的。阴天下雨天田间无事，妇女们也会拿着针线活串门子，聊聊家常，谁家孩子到了该说亲的年纪，相互间说和说和，衡量衡量相互家庭情况，牵个线，没多巨大看法，一桩亲事就定落来了。
串门谈天是一种感情的交换和宣泄，是精力的一种声张，平凡的城市生涯才因而而富有情味，富有活力；串门谈天是毕生涯风俗，民风和文明，是增进邻里关系和气相处的发念头，是亲和力的粘合剂。
跟着当初社会经济开展，乡村不是单一的农业经济，养殖业多了，小型加工业崛起，闲暇的时光少了。偶然串门子的性质也发生了变更，成了投桃报李，“无事不登三宝殿”。
串门儿要事先打个手机，还要斟酌带甚么礼物，不可轻也不可太重了；再者就是约个时光定个饭馆坐坐，多了没必要的应酬虚心。那种随和随便没了，那种排闼而进的感觉没了，那种纯朴的谈天方法没了，用咱们方言说：有点假。
串门子不单单是谈天，侃侃巨大山，说说闲话，它是一种风俗，是一种文明！一种城市生涯的精力依靠！更像是爷爷说的：此是情面世故，情面之道，也是家乡人骨子里面的乡愁！
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