汝州两山夹一川，汝河道旁边。汝州城东南二十多里，有三座高凸的山岳，呈鼎足之势之状。北峰至高，人称中锋，其北面延长汝川当中，非常明显。而最招人眼的是耸立在中锋之巅那一座古老的砖塔。但凡是阴沉气象，当你走出汝州东门，三山中锋的古塔就会进入你的视线。越向东行，古塔就显得越高巨大；越往北走，回想所见的山形塔影越清楚。你会发现，以三山中锋之巅为中心，操纵双方山脊逶迤，好似二龙朝拱戏珠，而古塔恰好座落在龙珠之上。汝河以北的巨大伙把三山中锋称为“塔橛山”，以为“塔橛”是古时汝海南岸的“拴船橛”，付与它诸多神秘的颜色。实质上，汝州人一直把三山古塔看作是汝州东南的地标性制作。

据清《直隶汝州全志》和《河南府志》记录，三山古塔建于清嘉庆二十三年，其时名为“培风塔”，由虎头街马姓家属所建。“培风塔”实为文峰塔。古时深信风水走势，器重文脉运势。相传，虎头街马家四世祖马卓群的孙辈屡考进士不第，马卓群请来南方方士解惑，方士道：“文士累考，功名不中，究其起因，因灵秀之气不敷，文脉不显。可在村南三山中峰处建塔加以补充。”马卓群遂偕其弟马冠群在三山中峰创修一塔。建塔之意在于扶植文风，鼓励子弟，发奋尽力，人材怀才不遇，故取塔名为“培风”。制作此塔可能有另外一层起因，冠群任县府训导，而汝州明清几百年间连一个状元都没有考出，因此马卓群竭力推重制作文峰塔以重塑文风。

与个别砖塔南向开门差别，培风塔塔门朝向北面。这可能与建塔者，即虎头街马姓，居于培风塔南方有关。培风塔为一座七级六面砖塔，通高20余米，筑于青石铺就的六边形塔基之上。每层砖砌檐口，构造简略。塔身一至六层朝北各建有一个券门，第七层六面各砌有一个圆窗。塔顶六脊封檐，中置塔刹。整座塔看上去外型新颖，谨严无华，朴素巨慷慨。

培风塔建成未几，遭受雷击，团体坍塌。厥后马卓群的孙子监生马冬鸣又依原样停止重建，也就是当初巨大伙看到的这座培风塔。1949年培风塔又一次遭受雷击，塔刹被击掉，一二层券门损毁，连成一个巨大豁口。由此豁口可窥视塔内全体构造。

现在，这座汝州的地标性制作已到垂暮之年，除天然损毁以外，更有报酬损坏。浮图已经是奄奄一息，巨大伙担忧某一天它会轰然坍毁，给汝州人留下深深的遗憾。2018年是培风塔完工200周年，恳请上面有关部门挽救这座奇迹，使汝州这座地标长存。

（注：图片来自收集）

附：清道光《直隶汝州全志》载虎头马氏职官

1、马云翼，字汉飞，监生，乾隆二十七年10月举，县丞职，住虎点头街。丰于财，设立家塾，延清名师，但凡来学者,假以资斧,绝不怜惜，所成就者甚多，如廪生魏越、唐儒华,其尤著者也。

2、马卓群，字子超，号古槐，住虎点头街，布阅历职。卓群毕生，笃孝友，好施与。嘉庆十六年，移建学宫，躯襄其事。十七年，出资建筑村南石桥，名日“济平易近桥”，便利行人。灾荒十八年，饥，州牧熊设厂疗荒，卓群倾赞助赈，并于虎点头逐日给饿者面一碗，赖以存活者数百人，牧熊制文以彰其善。卓群暮年在三山附近的要道处，修茶亭一座，每逢盛暑，舍茶3月，至到逝世，长年八十有五。

3、马乐群，以子金瀛礼部司务，诰封徵侍郎。

4、马冠群，字魁多，住虎点头街。廪贡，署宜阳、抚沟训导。于嘉庆二十三年，管工创修培风塔一座，在三山中峰，后被雷火损坏，其孙监生冬鸣独力重建之。

5、马继常，州同职，住虎点头街。

6、马金瀛，字砥洲，住虎点头街。少习举业不售，援例捐礼部司务。行走三年，奏留本部兼精膳，司事补缺。后奉讳回乡，即优游林下，不乐做官。为人疏财仗义，但凡州有义举，无不积极抢先。如补筑城垣、续修文庙，创立节孝坊、刘虎将军庙等工，皆捐重资以倡首，而又身肩其任者也。现修州乘、刻汝帖，赖其力犹多焉。年七十余，精神矍铄。前州牧杨赠以匾式曰“修德永年”，并叙其平生义举，以示嘉奖云。

7、马金三，字荆品，号朴齐。皇清太学生例赠修职郎、奋武校尉。

8、马文鸣，皇清例赠登仕佐郎。

9、马道鸣，皇清太学生。

10、马冬鸣，皇清太学生。

作者 ：马宗伟 马红平易近

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